越南究竟是一個怎樣的國度

　　中國無處不在

　　車駛近河內(nèi)。向窗外望去，我驚訝地發(fā)現(xiàn)，一些房屋上竟然有漢字，有的是一個大大的“福”字在墻壁上，有的是門聯(lián)。我起初以為是華人居住的地方，后來才知道，越南遍地都是漢字，尤其是古建筑上。

　　在河內(nèi)，大書店里賣的文具品上有李宇春的照片，我猜測是中國制造的產(chǎn)品。就如有中國漢字的許多東西一樣，他們在使用，但并不知道什么意思。

　　在越南，最流行的是中國香港的影片，翻譯告訴我他們不喜歡看美國大片。在河內(nèi)火車站附近的雜貨店里，店主一家在津津有味地看中國明星趙薇、舒淇等主演的電影。他們播放中國的電視劇，聲音也不消掉，只是配有一個聲音更大的越南語女聲在講解。

　　不過，越南也在發(fā)展自己的文化產(chǎn)業(yè)，尤其是電影。我在沙壩小旅館的那個晚上，越南1臺在播放一個電影頒獎晚會，有中國演員獲獎但沒有去領(lǐng)獎。

　　越南人對中國人很友好，即使提到中越戰(zhàn)爭，也似乎故意輕描淡寫，認(rèn)為“都過去了”。一個曾在越南軍隊里做后勤工作的老兵甚至說，“亞細(xì)亞的人們想法都一樣，中國與越南是朋友，毛澤東與胡志明也是朋友。”然后他還用漢語唱了他記得的唯一一句歌詞“大海航行靠舵手”。一個路邊賣米粉的小販，聽說我來自中國，眼睛里還流露出贊譽(yù)的目光，大聲說“中國”。我到翻譯家吃飯時，她在買東西時也主動向商店店主介紹說我來自中國，像是一件很值得炫耀的事。

　　我拜訪的NGO的組織者對與中國合作表現(xiàn)出濃厚的興趣。他告訴我，越南很多人在中國留學(xué)，“越南的荔枝出口到中國，越南北方的稻種，80%是中國來的。越南人用的產(chǎn)品也很多來自中國”。

　　我每次與人聊完都會讓翻譯說，“如果你想了解中國的情況，我很樂意回答”。但他們似乎都沒什么問題可問，認(rèn)為對中國“太了解了”、“不需要問”。而當(dāng)我向一些普通市民問一些中國的事，他們大多不知道。

　　中國的影響在越南無處不在，而越南人也許并不了解一個真實的中國。

　　大國交織的痕跡

　　越南在近現(xiàn)代歷史上，就是大國博弈的場所。中、法、蘇、美都對這個國家發(fā)揮過重要影響。越南到處可見紅黃為主色調(diào)的法式建筑，仔細(xì)觀察，還可以找到蘇美“混血”風(fēng)格的建筑。

　　革新開放后，越南在以開放的姿態(tài)走向世界，肯德基和可口可樂文化影響著越南。翻譯多次向我提起2006年在越南召開的讓他們自豪的APEC會議，認(rèn)為帶來越南經(jīng)濟(jì)的大發(fā)展。雖然越南人不喜歡美國大片，但他們的學(xué)生無法逃避學(xué)習(xí)第二語言——英語。

　　超級大國美國的影響力顯然在一步步加大，但由于歷史原因，美國不如中國那么受歡迎。廣場的那個老兵直接對我說，美國不是個好國家。

　　在我去的那個村莊，還發(fā)生一件很有意思的事。當(dāng)時正下大雨，一個村民注意到在我附近有一顆越美戰(zhàn)爭時留下的沒有爆炸的炸彈，他激動地拉著我看，并說，“American！”似乎一定要讓我這個異國人看到美國給他們留下的痕跡。

　　不同的國家都在保護(hù)自己的歷史，而對一個在近現(xiàn)代歷史中被大國斗爭、磨礪的小國來說，其歷史記錄展現(xiàn)的更多是無法抹去的大國背影。

　　第二次赴越南，我在胡志明機(jī)場坐飛機(jī)去河內(nèi)。飛機(jī)即將起飛，我反復(fù)詢問卻找不到乘坐的航班，用憋腳的英語向司機(jī)大叫起來。司機(jī)不懂我的英語，不知這個中國人為何對他發(fā)火。事后，我對自己的失態(tài)內(nèi)心有些愧疚。如果我去的是一個西方國家，也許不會如此不禮貌地對待出租車司機(jī)。因為越南是小國，我來自大國，就可以這樣傲慢無禮嗎？

　　我們在思考越南和中國改革時，也許忽略了一個重要的因素：全球化時代，大國的生存策略和小國太不一樣了，沒有這個大背景而讓一方照搬另一方顯然很難成功。

　　“選舉當(dāng)然有用”

　　剛到河內(nèi)，我就看到一張類似中國70年代風(fēng)格的大宣傳畫，畫中一位穿著越南長裙的女子在投票。后來陸續(xù)看到各種投票宣傳畫，代表知識分子的帶個眼鏡，還有的代表工人、代表農(nóng)民。在河內(nèi)大馬路兩邊的電線桿上也插滿了宣傳選舉的小紅旗。

　　標(biāo)語也是越南的一種政治文化，無論是河內(nèi)還是小鎮(zhèn)沙壩，到處可見紅色的橫幅，寫著慶祝五一或宣傳選舉的口號。我去到河內(nèi)下屬一個不知名的城市，看到路邊有許多選舉站點。在一個小村里，我發(fā)現(xiàn)許多候選人信息的表格，在安靜的角落，有諸如“珍惜選票”之類的小標(biāo)語。這種宣傳的投入應(yīng)該不小，我所到之處，在城市里選舉標(biāo)語可說是鋪天蓋地，在農(nóng)村也多處可見。

　　國旗更是越南政治文化的一部分。我去的時候是勞動節(jié)，一出友誼關(guān)就發(fā)現(xiàn)許多房子上插著越南國旗，據(jù)說是政府發(fā)的，每個人都要掛。翻譯后來告訴我，這些國旗五一過后政府要收回。

　　我在越南農(nóng)村的一處候選人表格張貼處，與一名會簡單英語的NGO人士有一段對話——

　　問：如果你選，你會選誰？

　　答：婦聯(lián)的，副校長，總理。

　　問：為什么？

　　答：因為他們有能力，有文化。

　　問：你原來也參加過選舉？

　　答：當(dāng)然，18歲以上都要參加。

　　問：參加選舉的人多嗎，有沒有棄權(quán)過，不參加選舉？

　　答：不行，越南不行，選舉是國民的義務(wù)，不能放棄。

　　后來才知道，他那時要選的是國會議員。這是一場全國動員的大選舉，選舉動員工作的細(xì)致程度頗令我驚訝。

　　在還劍湖我住的旅館附近約1000米范圍內(nèi)，有3個選舉站點，每個站點都貼了選民名單和5個候選人名單。我問一個投票站工作人員，“選舉是否有用？”他說，“當(dāng)然有用，選好的領(lǐng)導(dǎo)才能帶領(lǐng)好大家……沒用還選什么？”上文所述的廣場上的老兵，也一直參加選舉，并認(rèn)為選舉有用。在越南，對選舉作用的質(zhì)疑至少并不普遍。

　　我在河內(nèi)到沙壩的火車上遇到一位在昆明讀書的越南學(xué)生，來自越南農(nóng)村，每年約花費1.2萬人民幣，大多數(shù)錢是找親戚借的。她認(rèn)為中國很好，不僅比越南發(fā)達(dá)，而且社會比越南公平。她說：“越南農(nóng)民沒有錢，很辛苦。有些出去打工，但收入很低。”“醫(yī)生收紅包，有錢才管，沒錢就不管你。”她認(rèn)為“比較聽話，有能力，聰明的人才入黨。”“黨員以前都是好的，但當(dāng)了黨員以后有些人就會變。”她很不滿有些人因為父母好就可以找好工作，而她希望通過學(xué)習(xí)漢語，今后回越南找份好工作。

　　越南是只小虎，而非溫順的綿羊

　　在越南人心中，胡志明是一位純潔的革命領(lǐng)袖。越南的一位大學(xué)教授跟我說，在社會主義國家領(lǐng)導(dǎo)人中，胡志明得到東西方的一致尊重。

　　我在極平常的一天去瞻仰胡志明墓，排著長隊，秩序井然，人們環(huán)遺體三面瞻仰后出門。胡志明像一個安詳?shù)睦先颂稍诓ＡЧ撞睦铮瑳]有覆蓋黨旗。即使胡志明思想——這個以個人名字命名的思想體系，也是在越南革新之后向中國學(xué)來的，此前，越南并沒有一個統(tǒng)一的思想體系。

　　翻開歷史，越南建國后沒有大的饑荒，也沒有大的“革命”。越南共產(chǎn)黨主導(dǎo)的革新既沒有沉重的歷史包袱，暫時也沒有形成尾大不掉的龐大利益集團(tuán)。也許正因為歷史包袱輕，革新開放的步伐更快。

　　在越南幾十塊錢的小旅館里，可以收看到CNN、國家地理、HBO等西方電視臺。翻譯告訴我，只要每個月交相當(dāng)于人民幣15元，家中也可以收看。在越南的網(wǎng)吧，隨便輸入一些西方國家的網(wǎng)址，也能輕易打開。

　　由一位老教授帶領(lǐng)的一家NGO接受德國的資金，在鄉(xiāng)村的一個舊教室里進(jìn)行l(wèi)ocalleadertraining（本地領(lǐng)袖培訓(xùn)）。培訓(xùn)現(xiàn)場一個農(nóng)民的演講言辭激烈，我問他們，“政府會不會干涉這些活動？”他們說，政府不關(guān)心這些，因為他們是NGO。

　　從越南回來，朋友問我越南是不是很落后，相當(dāng)于中國的80年代？我則很不想用中國的發(fā)展時代來類比越南，如果是不同的發(fā)展模式，怎么能說越南走在中國80年代的腳印上——如果越南有自己一條更和諧的發(fā)展之路呢？在東南亞諸國中，越南一直是一只小老虎，而不是溫順的綿羊。對于大國，它是小國；對于周邊的小國，它則是發(fā)揮地區(qū)影響力的大國。

　　越南經(jīng)濟(jì)已搭上全球產(chǎn)業(yè)鏈轉(zhuǎn)移的末班車。它在政治上勇于改革，立足國情，向西方學(xué)習(xí)；它有充足的受過教育的年輕勞動力，有肥沃的土地。只要努力數(shù)十年，也許越南的發(fā)展真不在中國之下。

    鳳凰博客 譚翊飛